Posts filed under ‘12 | Mumbai (Foro Social Mundial 2004)’
Mumbai (Foro Social Mundial 2004)
Mumbai (Foro Social Mundial 2004)
Balance y perspectivas de un movimiento de movimientos
Esther Vivas (ed.)
Icaria editorial, Barcelona, 2004
Mumbai (Foro Social Mundial 2004)
Una ressenya del llibre ‘Mumbai (Foro Social Mundial 2004)’
Anna M. Guarch | Revolta Global
La celebració del Fòrum Social Mundial (FSM) ha esdevingut una cita ineludible dels moviments socials a escala internacional. Milers de persones assisteixen anualment a un esdeveniment que any rere any compta amb més participants i que s’ha convertit en una referència política, social i mediàtica a escala global. La darrera edició a Mumbai va significar un pas endavant en l’experiència dels Fòrums Socials al celebrar-se per primera vegada fora de Porto Alegre i, malgrat aquest canvi d’escenari, ser tot un èxit de mobilització. Amb aquesta 4a edició, el Fòrum va ampliar la participació a col.lectius i moviments asiàtics; va centrar l’atenció en els exclosos del planeta (dones, dalits (intocables), joves), que fins aleshores havien restat a l’ombra del FSM; i va comptar amb un caràcter mobilitzador, on les accions de protesta van prevaldre per sobre els debats i les conferències.
Mumbai (Foro Social Mundial 2004)
Una ressenya del llibre ‘Mumbai (Foro Social Mundial 2004)’
Anna M. Guarch | El Viejo Topo
La celebración del Foro Social Mundial (FSM) se ha convertido en una cita ineludible de los movimientos sociales a escala internacional. Miles de personas asisten a un evento que año tras año cuenta con más asistentes y que se ha convertido en una referencia política, social y mediática a nivel global. La última edición en Mumbai significó un paso adelante en la experiencia de los Foros Sociales Mundiales al celebrarse por primera vez fuera de Porto Alegre y, a pesar de este cambio de escenario, ser todo un éxito de asistencia y movilización. Con esta 4a edición, el Foro amplió la participación a colectivos y movimientos asiáticos, que hasta el momento habían tenido una presencia simbólica en el Foro; centró el eje de atención en los excluidos del planeta (mujeres, dalits (intocables), jóvenes), que hasta entonces habían permanecido en la sombra del FSM; y contó con un carácter movilizador, donde las acciones de protesta prevalecieron por encima de los debates y las conferencias.